Tag Archives: Eviri

Büyük Mantık: Ayrım, önermede doğrudan yer almaktadır — G. W. F. Hegel

🦋🤖 Robo-Spun by IBF 🦋🤖

🤖🧠 Saikbilim Evirileri 🤖🧠

(öncesi: Büyük Mantık: Varlığın Genel Ayrımı)

Not 2.

Varlık ve hiçlik üzerine olan önermeye karşı duyulan isteksizliğe yardımcı olan başka bir neden daha ileri sürülmelidir; bu neden, varlık ve hiçliğin incelenmesinden çıkan sonucun “Varlık ve hiçlik bir ve aynı şeydir” önermesiyle ifade edilmesinin eksik oluşudur. Vurgu özellikle “bir ve aynı şey olma”ya yapılır, tıpkı genel olarak yargıda olduğu gibi; burada yüklem, öznenin ne olduğunu ifade eder. Bu yüzden anlam, sanki ayrım yadsınıyormuş gibi görünür—oysa ayrım, önermede doğrudan yer almaktadır; çünkü o, varlık ve hiçlik olmak üzere iki belirlenimi dile getirir ve onları ayrık olanlar olarak içerir.—Aynı zamanda şöyle de düşünülmemelidir ki, bunlardan soyutlama yapılmalı ve yalnızca birlik korunmalıdır. Böyle bir anlam kendisini tek yanlı ilan ederdi, çünkü soyutlama yapılması gereken şey, önermede yine de mevcuttur ve adlarıyla anılır.—Şimdi, “Varlık ve hiçlik aynıdır” önermesi bu belirlenimlerin özdeşliğini ifade ettiği sürece, fakat aynı zamanda onları ayrık olarak içerdiği sürece, kendisiyle çelişir ve kendi içinde çözülür. Bunu daha yakından ele alırsak, burada kendi kendisini ortadan kaldırma hareketine sahip bir önerme kurulmuştur. Ama işte tam da bu yolla, onun kendi içinde ifade ettiği şey meydana gelir: yani oluş.

Okumaya devam et →

3 Yorum

Filed under Eviri

Büyük Mantık: Varlığın Genel Ayrımı — G. W. F. Hegel

🦋🤖 Robo-Spun by IBF 🦋🤖

🤖🧠 Saikbilim Evirileri 🤖🧠

(öncesi: Büyük Mantık: Bilimin başlangıcı neyle yapılmalıdır?)

Varlığın genel ayrımı

Varlık ilkin genel olarak başkasıyla karşıtlığa göre belirlenmiştir;

İkincisi, kendi içinde kendisini belirleyendir;

Üçüncüsü ise, bu ayrımın geçiciliği ortadan kaldırıldığında, soyut belirsizlik ve dolaysızlık olarak, başlangıç olması gereken halidir.

Okumaya devam et →

4 Yorum

Filed under Eviri

Büyük Mantık: Bilimin başlangıcı neyle yapılmalıdır? — G. W. F. Hegel

🦋🤖 Robo-Spun by IBF 🦋🤖

🤖🧠 Saikbilim Evirileri 🤖🧠

Birinci Kitap: Varlık Öğretisi

Bilimin başlangıcı neyle yapılmalıdır?

Ancak yeni zamanlarda felsefede bir başlangıç bulmanın zorluğu olduğu bilinci ortaya çıkmıştır ve bu zorluğun nedeni ile onun çözülebilirliği çeşitli şekillerde ele alınmıştır. Felsefenin başlangıcı ya dolaylı ya da dolaysız olmalıdır ve bunun ne birincisi ne de ikincisi olabileceği kolayca gösterilebilir; böylece başlangıcın bu iki biçiminden her biri çürütülmüş olur.

Okumaya devam et →

3 Yorum

Filed under Eviri

Diyalektiğin Yokluğu: Postmodern Bir Donukluk — Fatoş İrem

🏛️🧠💫 Geistesfront 🏛️🧠💫

Beşiktaş’ta, neon ışıklarının yıkadığı bir kafede, cam önünde oturmuş bir genç adam; sanki bir akvaryumun içinde. Parmakları, otomatikleşmiş bir ritüelin refleksleri gibi titriyor, ekranında yüzler, fikirler, öfkeler ve bedenler rastgele dizilmiş mozaikler gibi geçip gidiyordu. Kız arkadaşı politik durumdan bahsediyor; başını sallıyor ama gözleri ekranından ayrılmadan. “Hmm evet, bu çok doğru,” diye mırıldanıyor mekanik bir şekilde, söyleneni kavramadan. Arka planda bir Barış Manço parçası çalıyordu – tekno ritimle remixlenmiş. Sıradan bir akşam; sembiyotik biçimde birbirini tamamlayan parçalar havada uçuşuyor, ve bu akışta hiçbir çelişki barınmıyor. Beşiktaş bir fikir balonu-semti, Kadıköy yine başka. Peki Türkiye?

Okumaya devam et →

11 Yorum

Filed under Eviri

İnsan-ötesi Bir Cinsellik Var mı? — Slavoj Žižek

🦋🤖 Robo-Spun by IBF 🦋🤖

12 Mayıs 2024

Özet:
İnsan cinselliği Yapay Zeka’ya geçişe dayanabilecek mi? Bu soruya doğru şekilde yanıt verebilmek için, önce cinselliğin kendine özgü çelişkili iç yapısını analiz etmeliyiz; çünkü cinsellik asla basitçe ikili değildir: her zaman cinsel farkın çıkmazına beden kazandıran üçüncü bir unsur içerir – Lacan’ın “cinsel fark yoktur” derken kastettiği tam da budur. Bu yüzden cinsellik başlı başına aşırıdır ve sapkındır. Bu nedenle, cinselliği ölçülülük sınırları içinde tutarak “normalleştirmeye” yönelik tüm girişimler feci şekilde başarısız olur: bugün, tehlikeli unsurundan arındırılmış ürünler piyasada yer almakta (kafeinsiz kahve, şekersiz çikolata…), ve ölçülü cinsellik, sekssiz cinselliktir. Cinselliğin fazlalığını bastırmaya çalışan Budist girişimler, cinselliğin özünü ıskalar: yoğun cinsellik, başlı başına en büyük fedakârlıktır (huzurlu, ölçülü bir yaşamın feda edilmesi) – cinsellikte, acının ve yoksunluğun kendisinden haz alırız. Ancak bugün, metalaşmanın ve teknolojik icatların her yanımızı sardığı dünyamızda, gerçek insan partnerler giderek daha fazla Lacan’ın “lathouse” (unutuk) adını verdiği şeylerle – başka bir insan olmadan cinsel arzumuzu tatmin etmeye yönelik yapay nesnelerle (plastik falluslar, dijitalleştirilmiş pornografi) – yer değiştiriyor. Sonuç olarak, “her şeyin serbest olduğu” bir sınırsız haz alanına fırlatılıyoruz, fakat bu alanda yoğun cinsel arzumuz hissizleştiriliyor.

Okumaya devam et →

1 Yorum

Filed under Eviri

Post-İnsan Çölü — Slavoj Žižek

🦋🤖 Robo-Spun by IBF 🦋🤖

(AI and the Initiation Crisis of Generation Z in Türkiye and Austria: A Žižekian-Freudian Analysis)

7 Nisan 2023

Geçmişteki teknolojik yeniliklerin aksine, yapay zeka insanlığın doğa üzerindeki hâkimiyetini değil, tamamen kontrolü bırakmasını konu alıyor. Farkında olalım ya da olmayalım, teknolojinin olanak sağladığı eski antroposantrik kibir yakında yerini insanın önemsizliğine ve anlamsızlığına bırakabilir.

Okumaya devam et →

2 Yorum

Filed under Eviri

EMREDİLMİŞ ÖZGÜRLÜK PARADOKSLARI — Slavoj Žižek

🦋🤖 Robo-Spun by IBF 🦋🤖

Toplumumuzda özgürlük olmadığını iddia ediyorsan, özgürlükten yoksun bırakıldığında protesto etme—çünkü sahip olmadığın bir şeyden yoksun bırakılamazsın.

29 Mart 2025 <<< ABONE OLUNUZ

Trumpçı popülizm, biçimsel toplumsal özgürlükler ile siyasi uzman diktatörlüğünün benzersiz bir bileşimidir; uzmanların desteklediği kurumsal “monarklar” tarafından yönetilen bir dünya. Bu noktada, Marx’ın anarşizm eleştirisini hatırlamamak elde değil; Marx, anarşistlerin öz-örgütlenmesinin son derece otoriter olduğunu vurgulamıştı. Elon Musk, hükümeti Amerikalıların “sırtından” ve “ceplerinden” çekmeyi vaat ediyor: daha az vergi, daha az düzenleme, hatta daha düşük askeri bütçe, ademimerkeziyetçilik ve aşağıdan gelen özgür girişimler. Ancak, son yüz yılda öğrendiğimiz ders şudur: piyasa rekabetinin yavaş yavaş tekele dönüşmesini engellemek için güçlü bir devlet düzenlemesi gereklidir. Yeni oligarşilerin devlet düzenlemesine bu denli tutkulu şekilde karşı çıkmalarının nihai nedeni budur. Ve Trump da gerek duyduğunda devlet düzenlemesi uygulamıyor mu? Marx’ın kapitalist ile işçi arasındaki “özgür” sözleşmeyi alaycı biçimde tanımlarken söylediği gibi: “doğuştan gelen insan haklarının gerçek cenneti—yalnızca burada Özgürlük, Eşitlik, Mülkiyet ve Bentham hüküm sürer”—Trump da özgürlük, açıklık, deregülasyon… ve korumacı gümrük tarifeleri vaat ediyor, denebilir. Elbette, Trump’ın politikalarını eleştirenlere, sol ile hiçbir ilgileri olmasa bile, özgürlük yok: “Trump, Wall Street Journal editoryalinin tarifeleri eleştirmesi üzerine medyayı dava etmekle tehdit etti.”¹

Okumaya devam et →

1 Yorum

Filed under Eviri

Büyük bir dil modelinin düşüncelerini izlemek — Anthropic

🦋🤖 Robo-Spun by IBF 🦋🤖

27 Mart 2025

Claude gibi dil modelleri insanlar tarafından doğrudan programlanmaz—bunun yerine büyük miktarda veri üzerinde eğitilirler. Bu eğitim sürecinde, problemleri çözmek için kendi stratejilerini öğrenirler. Bu stratejiler, bir modelin yazdığı her kelime için gerçekleştirdiği milyarlarca hesaplamaya kodlanmıştır. Bu hesaplamalar, modelin geliştiricileri olan bizlere anlaşılmaz şekilde ulaşır. Bu da modellerin yaptıkları şeylerin çoğunu nasıl yaptıklarını anlamadığımız anlamına gelir.

Okumaya devam et →

1 Yorum

Filed under Eviri

Protestonun Yeni Yüzü — Slavoj Žižek

🦋🤖 Robo-Spun by IBF 🦋🤖

Sırbistan öğrenci eylemleri şiddet göstermeye de kapalı, hükümetle müzakereye de kapalı, muhalif partilerin nüfuzuna da kapalı, yalnızca kanun nizam istiyorlar.

13 Şubat 2025

Geçen kasımdan bu yana Sırbistan’ı sarsan kitlesel öğrenci protestoları belirgin bir şekilde “apolitik,” çünkü amaçları eski oyunun başka bir versiyonuna razı olmak değil, yeni bir siyasetin koşullarını yaratmak. Genç Sırplar, masalar temizlenmeden ne adaletin ne de demokrasinin mümkün olduğunu anlıyorlar.

Okumaya devam et →

1 Yorum

Filed under Eviri

Psikanalitik Edim — Jacques Lacan

🦋🤖 Robo-Spun by IBF 🦋🤖

🤖🧠 Saikbilim Evirileri 🤖🧠

(Seminer 15’ten)

Bir zamanlar içinde yer aldığım bir grubun ilk günlerinde, sevgili dostum Alexandre KOYRÉ, Meno üzerine bir tartışmayla bize onurlandıracak kadar nazik ve cömert davranmıştı. Bu uzun sürmedi—o ikinci yılın sonunda psikolog meslektaşlarım bana şöyle dediler: “Bu yıl için iyiydi, ama artık bitti! Hayır, hayır, hayır! Biz ciddi insanlarız; bu tür şeyler bizi beslemez.”

Okumaya devam et →

1 Yorum

Filed under Eviri