Tag Archives: Sinem Atik

Severance: İçgil-Dışgil Lumoni Diyalektik — Işık Barış Fidaner

Süreyyya Evren’in Severance (2022) üzerine Punctum’daki tartışmasına eşlik edecek birkaç not düşelim [1]. Lumon işçilerinin yaşantısında gerçek/sahte sınırı nereye çekilmelidir? İlk akla gelen cevap şöyledir:

1) İş kapsamıyla sınırlanan içgil mahpus kişilik sahtedir.
2) İş dışına açılan dışgil nispeten serbest kişilik gerçektir.

Ama iki taraf arasındaki izafiyet hesaba katılınca bu denklem karışır:

1) İçgil kişi eğer sahteyse dışgil kişinin bakışına hizmet ettiği içindir.
2) Dışgil kişi eğer gerçekse içgil kişinin nazarıyla lekelenmiş olduğu içindir.

Okumaya devam et →

4 Yorum

Filed under Şey

Mavi Hap ya da Kızıl hap: Masturbate ya da Master-bait, Asılıyom ya da Asıl-yem — Işık Barış Fidaner

(Dikkat: Spoiler)

Matrix Dirilişler (Matrix Resurrections, 2021) aleni bir psikanalitik mesajla sona erer. Bu mesaj grafik anlamda aleni değildir, hayali değildir, psikanalitik “deva”nın özünü başarıyla simgelemek anlamında alenidir.

Okumaya devam et →

8 Yorum

Filed under Şey

Telekineziyi Neden Onaylamıyorum — Işık Barış Fidaner

telek

Twitter’da açılan mühim bir konuyu buraya taşımaya karar verdim:

1) Acı entelektüel kaybımız Ulus Baker’in doğumgünü vesilesiyle “Bakeryen duygular teorisi” dolaşıma girdi:

Ama bir duygunun ne olduğunu gerçekten anlamak gerekiyor, anlamadan da geçmemek gerekiyor, bir duygu her zaman varoluş gücümüzde bir artış ya da azalıştır ve bundan başka da bir şey değildir. (link)

2) Bu mantığın bilgisayar oyunlarında medikit alarak veya iksir içerek sağlık veya mana çubuklarını doldurmaya benzediğini ifade ettim.

3) Anonim bir hesap Ulus Baker’i eleştirmekle materyalizmden saptığıma işaret ederek böyle giderse telekineziyi onaylamamın yanlış olacağını bildirdi.

Okumaya devam et →

3 Yorum

Filed under Şey

Niagara: Arzular Şelale, Sükut Patlar, Sükun Patlamaz — Işık Barış Fidaner

(Dikkat: Spoiler)

Niagara (1953) filminin odak noktası Rose (Marilyn Monroe) olsa da sonuçta Niagara’ya sürüklenen çift George Loomis ve Polly Cutter olur. Bu isimler adamın kaderinin delilik olduğunu, kadınınsa onun peşinde sürüklendiğini ima eder:

Loomis = looney + loom is = delilik ağları örülür (kader ağlarını örer)
Polly = parrot + poly = papağan gibi tekrarlayıp çoğaltma (kaderin tesiri)

Okumaya devam et →

4 Yorum

Filed under Şey

Çok Şey Bilen Adam: Rehin Umuda Ezgili Çağrı — Işık Barış Fidaner

Hitchcock’un Çok Şey Bilen Adam (1956) filmindeki dört mühim sahneyi ele alalım:

1) Çarşıda öldürülen yabancının mesaj iletmesi
2) Kilisede babanın çağırdığı oğluna kavuşamaması
3) Konserde tetikçinin başbakanı öldürememesi
4) Elçilikte annenin çağırdığı oğluna kavuşması

Okumaya devam et →

7 Yorum

Filed under Şey

Nevmelek, Bir Nevi Melek? Nüve Melek ve Neon Melek — Işık Barış Fidaner

Walter Benjamin’in ilahi şiddet kavramında Slavoj Žižek iki boyuta dikkat çeker [1]:
1) Birinci ilahi şiddet, insanlığa karşı işlenen haksız eylemlerin intikamını alacak Angelus Novus’tur.
2) İkinci ilahi şiddet ise tam da o haksız eylemleri işleyen kaprisli Tanrıdır, Eyüp kitabında anlatıldığı gibi. Okumaya devam et →

13 Yorum

Filed under Şey

Inception ve Ontoanaliz: Başlandırı’daki topaç Ötekinin eksikliğidir — Işık Barış Fidaner

Bilimsel jestin özü belki de parçayı bütünden ayrıcalıklı tutmaktır, molar yerine moleküler olana öncelik tanımaktır. Bilime sorarsanız molar bütünlük (mesela gündelik bir nesne) aslında moleküler parçalarının (fiziki yapıtaşlarının) toplaşmasıdır. Gündelik bir nesnenin tamamlığı bilimsel değildir ve hayalidir (katılık veya homojenlik gibi yerel süreklilikler haricinde), onu oluşturan bileşen-nesneler ise bilimseldir ve gerçektir.

Okumaya devam et →

17 Yorum

Filed under Şey

Davasız Asi: havalı-özel ile tavukdışı-piliç inşası — Işık Barış Fidaner

vlcsnap-2022-01-28-23h12m11s333

(Dikkat: Spoiler)

Davasız Asi (Rebel Without a Cause, 1955) filminin konusu havalı-özel çiftini oluşturmak üzere bir farkın kaldırılmasıdır (Aufhebung):
1) Farkın kaynağı Platon’un uyuşmaz çoraplarıdır (kızıl ve mavi).
2) Ardından bu fark Judy’nin kadınlığı kılığında özel bir farka tercüme edilir.
3) Nihayet Jim’e varır ve:
a. Onu karşıtlığı dolayısıyla kayıtsız (havalı: cool) kılar.
b. Onu adam yapar (artık tavuk değildir).
Sonuçta “havalı adam” (tavukdışı) ile “özel kadın” (piliç) çifti elde edilmiş olur. Okumaya devam et →

5 Yorum

Filed under Şey

Yıldızlararası Babanın-Adı — Işık Barış Fidaner

vlcsnap-2021-01-22-22h20m33s028

(Dikkat: Spoiler)

Christopher Nolan’ın Yıldızlararası (2014) filminde küçük bir kız (Murph) babasıyla (Joseph Cooper) insanlığın geleceğine dair umutların tükendiği kıyametengiz bir Dünya’da yaşarlar. Hikayenin başında Murph’ün “hayaletim” dediği görünmez bir varlık yerçekimi kuvvetiyle oynayarak ve uzay-zamanı büküp nesneleri ittirerek ona mesajlar vermektedir, bu hayalet kitaplıktan kitap düşürür ve yerdeki tozları dağıtarak desenli şekiller çizer. Okumaya devam et →

5 Yorum

Filed under Şey

Groundhog Day: Dairesel/Döngüsel Zaman, Doğrusal/Doğurusal Zaman — Işık Barış Fidaner

Untitled

1993 tarihli filmin adı Groundhog Day, Dağsıçanı Günü demektir. Ground-hog harfiyen “zemin istiflemek” anlamına gelir. Hakikat haki-kattır yani bütün diğer katların üzerinde yükseldiği “toprak zemin”dir [1]. Dağsıçanına hava durumu sorma esprisi doğanın hakikatini o toprakların yerlisine sormak gibidir. O halde ground-hog “hakikati istiflemek” anlamına gelir. Okumaya devam et →

5 Yorum

Filed under Şey