Monthly Archives: Ağustos 2022

Kadim bir atasözümüz şöyle der:

Destursuz bağa gireni sopa ile kovarlar.

Üzüm salkımı “grape stalk” olduğuna göre sopayla kovalanan bu ihlalciye Stalker diyelim.

Stalker iki anlamı birleştirir:
1) Salkımcı: Onun derdi üzümü yemek değil salkımları koparmaktır.
2) Sarkımcı: Üstüne vazife olmadan ve destursuzca bağa girmiştir.

Beyaz erkeklik meselesi ne yazık ki hâlâ Kartezyen düalist fallogosantrik Avrupamerkezci çerçevelerle yorumlanıyor:

— Beyaz erkeklik sorunu yaşıyorum.
— O zaman size siyah kadın verelim?
— Oldu canım!

Oysa aşkınsal kategorilerle tasnif etmek yerine meselenin içkinliğini ele alsaydık bu tabiri şöyle okumayı akıl ederdik:

Bey az, er keklik: Erkekler çantada keklik ama beyefendilere nadiren rastlanıyor.

Şimdi bunun iki yanına bakalım:

Heraklit’in uyanık ve uyuyan hakkında fragmanını alalım:

Uyanıklar tek ortak dünyadadır ama uyuyan herkes kendi yanına döner. (Heraklit, Fragman B89)

Bu fragmanın iskeleti şöyledir:

‘Onlar’ tek ortak dünyadadır ama ‘herkes kendi’ yanına döner.

Tikel kimliğiyle cemaat/zümre gibi tarih sahnesinde boy gösteren ‘Onlar’ uyanık olduklarını ispatlamışlardır. ‘Herkes kendi’ ise tümeli tekile bağlayan içi boş mantıksal bir formülden ibaret olduğu için ‘Onlar’a ‘uyurken yakalanır’: