Tag Archives: Sine Mat

Borges’in Tek Yüzlü Diskinde Tekil/Tümel/Tikel — Işık Barış Fidaner

Borges’in Disk öyküsünde:

1) Bir tanrı misafiri kapıyı çalar.
2) Muzaffer bir kral olduğunu ilan eder.
3) Çünkü elinde tek yüzlü bir disk vardır.

Okumaya devam et →

9 Yorum

Filed under Şey

Devrimcinin Gözünün Feri de Sönmez: Çarşılara Abanıp Bilinmeyeni Göğüslemek — Işık Barış Fidaner

Bir gong sesiyle ilan edilmiş olsun:

Devrim başlıyor!

Böyle bir duyuru ne anlama gelir?

İlk akla gelecek anlam bellidir:

1) Tahtta oturan egemenleri devirecek tarihsel olaylar başlıyor.

Fakat biraz ötede bekleyen diğer anlam da kulağınızı tırmalamaktan geri kalmaz:

2) Benim devrim başlıyor, tahta çıkarılacağım, başınıza geleceğim.

Okumaya devam et →

9 Yorum

Filed under Şey

Theseus’un Gemisi: Kalbim Egeus’ta Kaldı — Işık Barış Fidaner

ege“Yeni maceralara yelken açalım!” deyimindeki gibi, yelken herşeye elçilik edebilir. Mecaz-ı mürselin en bilindik örneği odur: “Yüz yelkenli gemi” yerine “yüz yelken” denmesidir.

Mitolojide ise yelkenler feci bir iletişim kazasına yol açmıştır: Atina Kralı Egeus oğlu Theseus’un deniz seferinden memlekete dönmesini bekliyordu. Seferden önce baba-oğul mutabık oldukları kodlama sistemine göre:
1) Theseus eğer muzaffer olup sağ kalmışsa gemi direğine ak yelken çekecekti.
2) Yok eğer mağlup olup can verdiyse gemi direğine kara yelken çekilecekti.

Minotor’u yenip galip geldiği halde Theseus talihsiz bir sakarlık edip gemi direğine kara yelkeni çekti. Okumaya devam et →

13 Yorum

Filed under Şey

Narsızlık etmeyin! — özel sayfa

narsiz

Nar getiren kız:
— Narsızlık etmeyin! :)
(inşallah ağacın çürür de bize kalırsın sdfdsgdg)

Resim: Nar getiren kız, Eugene de Blaas, 1912

İçinde Narkissos geçen yazılar:

Hakim ve Hekim

Üç Tarz-ı Rivayet: Binyılcı Nergis Ne Yapacak?

Ekholoji, Ekhosistemler, Ekhosit

Ego, Ekosit (Çevrekırım) Öncesinde Ekhosittir (Yankıkırım)

Yansı ve Yankı, Koyuş ve Konuş

Lethe Nehri ve Mnemosyne Havuzu: Hakikatimsilik → Hakikatim Silik

Nar? Tabiat! Narsız? Ta biat! Narkist? Tabi at!

Narkist ve Anarkist

‘Gösteren’de Yoğunlaşan İmletici Hemseslenme

Yankı (özel sayfa)

Başak (hayvancık): Hasat

Aksiseda ile Narkisve (Yunan efsanesi)

Yankee ile Marksisos (1968 efsanesi)

Narsız Pirinç Mutsuz Pirinçtir

Narsız Pirinç ile Güzel Bulgur, Her canlı kısırı tadacaktır!

İzlediğin nasıl bir hat? ~ (Musa Eroğlu)

unti

榴 : nar

10 Yorum

Filed under Kitap

İzinde Kayıp Zamanın: Barthes’in Proust’unda Hiperego ve Hülya Espri — Işık Barış Fidaner

Proust’un Kayıp Zamanın İzinde romanını Barthes üç evreye ayırır [1]:
1) Kör kararsızlık
2) Aklı başında yılgınlık
3) Saadet ya da diriliş eylemi

İlk iki evre arasındaki ilişkiyi netleştirmek için Hiperego formülünü anımsayalım [2]:

Yenilemeyen yineleme boştur, yinelemeyen yenileme kördür.

Okumaya devam et →

5 Yorum

Filed under Şey

Sorak: Endişesiz Merak — Işık Barış Fidaner

Bilgi yapılandırılmış malumattır; yeni malumata kendini açık tutuyorsa dinamiktir (elastik veya plastik), kapalı tutuyorsa statiktir (kazık çakmış: fiksasyon). İnsanın bilgisini dinamik tutmasına Türkçede ‘meraklı olmak’ diyoruz ama aslında ‘meraklandım’ demek ‘endişelendim’ demektir, endişe hep meraka dahildir. O halde ‘merak’ terimi bilginin statikliğini geçirecek temel bir dinamizmi adlandıramaz, olsa olsa bilginin statizmine hizmet eden ikincil dinamikleri adlandırabilir.

Okumaya devam et →

7 Yorum

Filed under Şey

Bay ve Bayan Deli Dumrul tatlı damak/damag/dimağ verip yürüşür/yoruşur/yorumlaşırken — Işık Barış Fidaner

damag

Deli Dumrul’un karısı (adını bilmiyoruz) Azrail’in gelip kocasını öldüreceğini öğrenince şöyle der [1]:

(Avrat burada soylamış hânum ne soylamış eydür)
Ne dersin ne soylarsın
Göz açup gördügüm
Göñül verüp sevdügüm
Koç yigidüm şâh yigidüm
Tatlu damag verüp sorışdugum
Bir yasdukda baş koyup emişdügüm
Karşu yatan kara tagları
Senden soñra men n’eylerem

Bu yazıda ele alacağımız dize şudur:

Tatlu damag verüp sorışdugum

Okumaya devam et →

8 Yorum

Filed under Şey

Aşilliğin onda dokuzu topuklamaktır

Arşimet: Dünyayı oynatacaksan beni iyi dinle Aşilim…

Aşil: Haa?! Ne dedin? Çekmiyo!..

Arşimet: “Ha” denmez “efendim” denir. Bak dünyayı oynatacaksan diyorum Aşilim ama aklını değil dünyayı oynatacaksan…

Okumaya devam et →

4 Yorum

Filed under Laf sal atası

Büyükurgu Edebiyatı ve Bilimkurgu Edebiyatı: Ermişler mi muratlarına? — Işık Barış Fidaner

Begüm Kovulmaz ve Murat Erşen’in Radyo Punctum’daki Bununiyeokudukki no.01 programında gündeme gelen bilimkurgu edebiyatını fantastik edebiyattan ayırt etme sorunsalını ele alalım [1].

Lacan’ın dört Aristocu sebeple eşleştirdiği dört alanı anımsayarak başlayalım [2]:
1) Büyü etkili sebeptir: Yaşantılarımız nelerden kaynaklanır?
2) Din ereksel sebeptir: Biz insanlar niçin dünyadayız?
3) Bilim formel sebeptir: Gördüğümüz nesneler ve süreçler nelerdir?
4) Psikanaliz maddi sebeptir: Olup bitenler nasıl olup biterler?
Bu soruların hiçbirine nihai yanıtlar veremesek de sanki yanıt verebilmiş gibi yapmak için bu dört bilgi alanını oluştururuz.

Okumaya devam et →

12 Yorum

Filed under Şey

Hermes’in Arı Hanımları, Petek Petek Varken Balı — Işık Barış Fidaner

Punctum’da Cem İleri’nin küratör Selen Ansen ile yaptığı söyleşide arı ve bal imgeleri öne çıkar [1]:
1) Yazı arıları muhatap alan bir esere bağlanarak neticelenir: Çağrı (Arılara).
2) Küratör turistik ballar toplamayı sever ve bu tutkusuna sanatsal bir anlam yüklemek ister.
3) Söyleşideki tek hiperlink arı kovanı kafalı bir kadın heykeline işaret eder: Untilled (İşlenmemiş).

O halde biz de söyleşen taraflara yardımcı olalım ve aradıkları efsaneyi onlara altın tepside sunalım: Okumaya devam et →

6 Yorum

Filed under Şey